1、随需而安，逆之则困。
2、最上好是水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
4、慢以熟之，不以其难成也。
5、不言而信，不动而变。
6、大德不逐，大德随之。
7、行己有耻，知人无益。
8、势如破竹，还枝错节。
9、行动随缘，看破红尘。
10、不谋皆得，不言皆成。
11、无为而治，天下自然平。
12、凡人之所欲，天必与之。
13、知其雄，守其雌。
14、天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间者。
15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
16、柔弱者胜刚强者，无为者胜有为者。
17、明白不言，善行不辩。
18、无为之道，让人们在忙碌中保持内心平静与淡然。
19、天下大事，必做于细微处。
20、常善治人，天下莫知其用，为天下渐。
21、天下皆知美之为美，斯恶已。
22、吾言甚易知，甚易行。
23、善行无名，爱人不辩。
24、大器晚成，大音希声。
25、信言不美，美言不信。
26、可以言传而不失其真，可以行行而不殆。
27、小从容，大从缓，万事胜意。
28、其中谁显？天地行也。
29、无为而治，无欲而静，天下将自定。
30、贪夫徇名利，雕弊之事。
31、注于其心，不为其目。
32、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
33、大成若缺，其用不弊。
34、故天下贵此道。
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
36、毋争之德，毋言之教。
37、不问功成名就，不择手段达目的。
38、慢慢行走，人们才能感受到无为的力量和自然之道。
39、以道御世，无以攻战，故能长久。
40、天地之间，其犹橐籥乎？
41、泛泛之言，天下莫之能守。
42、用兵之法，迎客之道。
43、绝学无忧，唯之与阙，相去几何。
44、载虚维実，各以其养。
45、富贵而骄，自遗其咎，功遂身退，天之道也。
46、无言之教，无形之德；故能行知，不言之教。
47、无为而无不为，此谓中道。
48、示人以无以，攸彼而不见，故明而不显。
49、少私寡欲，无为而治，天下安宁。
50、淡而不厌，安而不忘。
51、不争，故天下莫能与之争。
52、名与实之间，若有居则无吾知其所，有其身则无吾知其厚薄。
53、我善故众善，我不善故众不善。
54、为无为之先，若让于人，则无人不为我用。
55、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
56、循道而行，顺势而为。
57、厚之至，轻之于骨。
58、真人无欲则无求，无为则无不为。
59、无为而非不做事，而是心无挂碍，无欲无求。
60、是以圣人藏之道而无为，不言之教而众人自尝。
61、不以其无知而处之，不以其有知而丧之。
62、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
63、治人事天，莫如嗜欲。
64、夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
65、沉湎于乐，必得其厄。
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66、以人治人，以情制人。
67、非以其无私耶？故能成其私。
68、静默无为，如大海寂静无波。
69、四大其同，三者其异，常无常，唯人知其然也。
70、无为而化，是真正的智慧所在。
71、以虚无为室，百司以为用，不兴不动，是以不去。
72、无为而治，即能以柔克刚，以静制动。
73、不争之德，其妙甚真。
74、学而不厌，道而不穷，唯物无为，是达至道之要义。
75、绝学无忧。
76、言不当辞，教不当道，多言数穷，不如守中。
77、见微知著，守柔以制刚。
78、少言寡错，人之道也。
79、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
80、原而不树，生而不荣。
81、小国寡民，使有什伯之器而不用；教民用之，则多害也。
82、默之为言，不可得闻；视之为色，不可得见。
83、不可得而亲，不可得而疏。
84、以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
85、面无表情，心中常静。
86、以有为者，不可不有无；以无为者，不可不有有。【FAnwEN.HAO86.COm 好工具范文网】
87、不争不抢，此为无为之功。
88、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
89、南面而坐，以观其变。
90、不思凡渴饥，不思百姓穷乏。
91、因志立言，因言立行。
92、天地之所以能长久者，以其不自生，故能长生。
93、知吾者谓我心忧，不知吾者谓我何求。
94、以和为贵，不以力服人。
95、在无为中，人才能真正可以与自然融合。
96、制不言，言不制。
97、车无载，甲无弗，人无事，不知其有。
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