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赤壁赋教案(必备三篇)

赤壁赋教案(必备三篇)。

作为一名优秀的教育工作者,时常需要用到教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。怎样写教案才更能起到其作用呢?以下是小编帮大家整理的《赤壁赋》教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

赤壁赋教案 篇1

一、复习目标:

1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义。

2、理解基本篇目中出现的通假字的含义。

3、掌握文言文中的词类活用。

4、理解文言特殊句式。

二、重点:

文言知识复习

三、难点:

体会作者心情的变化,理解作者对人生的态度。

四、复习步骤:

1、导入

由课前歌曲《赤壁赋》导入本课。

2、回忆作者

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

3、重温作背

熙宁九年十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。这年年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在这里年近半百的他站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

3、朗读欣赏,检查背诵

4、分组复习

一组找出多义字并为重点字注音,二组找出通假字和词类活用,三组找出文言句式和分析课文结构,四组找出本文的线索和分析苏轼对人生的态度。

5、分组展示讨论结果。

6、本课小结

本文是一篇千古传诵的文赋,作者以优美的文笔描述了主客泛舟江上,观赏赤壁美景,饮酒放歌及探讨人生态度的生动场面,文中的抒情、写景、说理挥洒自如,自然融合。

7、课后练习

8、课堂赠言

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,他认为苏轼在黄州这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的.微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖”

9、板书设计:乐—悲—乐

赤壁赋教案 篇2

教学目标

1、了解文中苏轼情感变化的过程。

2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情,感受苏轼乐观旷达的情怀。

3、感悟文中蕴含的人生哲理。

教学重点难点

1、解读苏轼情感变化的真实缘由。

2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情,感受苏轼乐观旷达的情怀。

3、感悟文中蕴含的人生哲理。

教学课时:

6

教学过程:

第一、二课时

教学要点:简介作者、写作背景及“赋”的体裁特点;分析第一部分

一、导入

优秀经典剧目《班昭》中有一段精彩台词:人生“最难耐的是寂寞,最难抛的是荣华,从来学问欺富贵,真文章在孤灯下”。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后,他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水,被人押着来到满目荒凉的黄州,一代名人与鱼虾麋鹿为友,与樵夫渔民为伍,苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁,去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下,他一次次看穿生命的短暂,一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇、赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文,共同感受这位大文豪的心路历程吧!

二、简介苏东坡及其在黄州的生活经历

苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。父苏询,弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。苏轼的文章如波澜迭出,变化无穷,无论什么样的题材,在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅,具有很强的感染力。

三、背景:

(苏轼平生受到两次严重的政治迫害,第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州,一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州,62岁时贬至儋州,到65岁才遇赦北归,前后在贬共六年。虽说苏轼早就名震文坛,贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文,但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。散文如前、后《赤壁赋》,诗如《寒食雨二首》,词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。)

这段贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸,从而做到了蔑视丑恶,消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

四、简介“赋”的体裁特点

散文赋也叫文赋,是中唐以后出现的一种文体。(赋本是汉代流行的文学体裁,汉代以后,赋分别向骈文和散文两个方向发展。前者便出现了骈赋和律赋,注重对偶工整和平仄协调,对押韵也有严格要求;后者便发展为文赋,不讲求骈偶和音律,句式可长可短,押韵也较自由。)句式有长有短,既整齐又参差,同时又以赋的形式出现,是散文和韵文的结合,既富韵文的声韵之美,又有散文的自然流畅。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。

五、预习:

1、苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化?

饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑……(乐)——→(悲)——→(乐)

2、苏轼在游赤壁时心情为何而乐?

乐:清风明月、水天一色……(景美)朦胧迷离、羽化登仙

3、苏轼的悲又从何而来?

从歌声中来(政治失意)从箫声中来(箫声幽怨)

从历史人物中来(人生无常)从个人境遇中来(生命短暂)

4、苏轼又是如何从悲情中走出来的?

哲学的思辩……理性的思辩

六、正音,教读,诵读。

这篇课文为辞赋,特别注重声韵美。在教读中,让学生注意韵脚和对偶句。

指导学生注意以下押韵字和换韵情况。

第一段间天然仙

第二段桨光方慕诉缕妇

第三段稀飞诗昌苍郎东空雄

鹿属栗穷终风

第四段往长瞬尽主取月色竭适

第五段酌藉白

需要指出的是,如果按现代汉语语音来读,有些字今天已不再押韵,这是由于语音随着语言的发展演变而变化了的缘故,在北宋时期,它们都是押韵的。至于其间发展演变的规律怎样,那是音韵学研究的课题。这一点,向学生交代一下即可,不必求之过深。

七、研习第一部分(S1)写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙的欢快心情。

1、简析:

文章开头紧扣题目,仅20字就点明了出游的时间、地点、人物、方式,言简意赅。接着便把人们带进了一个明丽如画、恬静优美的环境中。“泛”字描写出了小船漂浮在江面上,自由自在的样子。//“清风徐来,水波不兴”,描绘了初秋时节江上的自然风光,衬托出游人平静爽快的心境。//“举洒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,作者与客人乘坐在小船上,微风拂面,举杯共酌,一时雅兴大发,朗诵起描写明月的诗歌来。//“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”这两句是写月出的情景。作者突出地写了月出时的动态。“徘徊”一词,用拟人化的手法,形象地描绘了月亮缓缓升起的动态,同归使月亮也具有了感情色彩。//“白露横江,水光接天”,写月下景色。白茫茫的雾气“横”在水面上,是从近处看;月光下水光遥“接”天边,是往远处望。一近一远,一“横”一“接”,就像中国画的大写意,准确、简洁而又传神地描绘出一个静谧的夜景。白茫茫的露气像轻纱一样笼罩着江面,远远望去水天一色。呈现出极其优美的景致。//作者与客人在这样美的江面上怡然自乐,乘坐一叶扁舟,尽兴漫游,任船随水飘流。“浩浩乎如冯虚御风而不知其所止,飘飘乎如遗世独立羽化而登仙”,作者展开了丰富的想象:浩浩荡荡,凌空驾风,任意翱翔,不知要飘到什么地方;又好像离开人世而超然独立,像飞到仙境一样。浩荡的江水与洒脱的胸怀一齐浮现在人们眼前,泛舟而游之乐深深感染着读者。

2、本段重点表现乐。表现的手法极其巧妙,全段不曾出现一个“乐”字,但字里行间充满乐的气氛,使人们具体形象地感受到乐在其中。

板书:

交代时、地、人、事

夜游美景描写风、水、月、露

泛舟乐趣叙述举酒、诵诗、纵舟

押韵:间、天、然、仙

作业:

1、通假字:

(1)举酒属客(2)冯虚御风

2、句式:

①苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式:介宾后置)

②月于东山之上(句式:介宾后置)

③徘徊于斗牛之间(句式:介宾后置)

④纵一苇之所如,凌万顷之茫然(句式:定语后置)

3、背诵第一段

第三、四课时

教学要点:分析第二三部分。

研习第二部分:(S2)写由乐转悲的感情变化,表达了作者惆怅失意之情。

导语:文章开篇以写景起笔,以优美的句子一下子就把我们读者拉入了这如诗如画的景色之中,一幅绝美的秋江月夜泛舟图就呈现在我们眼前,面对这样的美景,这样的氛围,又会触动诗人怎样的情怀呢?

1、简析第2段:

本部分以“饮酒乐甚”开头,承接上段,把游人之乐推向一个高潮。在“乐甚”情况下,自然是“扣舷而歌”了。作者在政治上屡屡受挫,长期郁结心头的苦闷在酒的刺激下,也要有所流露,这就是“饮酒当歌”。借歌唱来表达自己的心情。

“桂掉兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”歌词用的是骚体诗,文字优美,思绪缠绵,含义深刻。以“桂棹”、“兰桨”喻自己的品质高洁,用“溯流光”喻百折不挠、决不向恶势力屈服的性格,以“望美人”来表达自己朝夕所思慕的人(及终生所追求的理想)。我们凝神细听,苏子的心迹也初现端倪,这一篇赋立意的主句全在此歌的后二句,即“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。“美人”可以比君,可以比人生的壮志理想,或比向往的美好生活等。这两句写出了苏轼的忠君之殷切。苏轼思为世用,希望为宋王朝分忧,对功业有所建树,没想到却遇到小人谗谤。

在此氛围中,接着又写客人依着歌声伴奏起凄凉的洞箫来,“其声呜呜然”,好象哀怨,好象爱慕,好像哭泣,好像申诉,余音缭绕,经久不绝。郁闷凄凉的箫声,使潜伏在深渊中的蛟龙舞动起来,使孤舟上的寡妇哭泣落泪。作者一连用了5个比喻,两个夸张,把失意哀伤之情引向深入。

悲戚的箫声使大家“乐甚”的心情陡转,一下跌落到情绪的低谷,都随着箫声悲伤、痛苦。所以本段分二层:

板书:

饮酒行乐饮酒放歌——歌声激昂

有喜有悲客人吹箫——箫声悲凉

押韵:光、方慕、诉、妇

2、诵读时,注意三个阶段:第一,读“乐甚”句,语速要快一些,这样可以表达快乐的心情。第二,“客有吹洞箫者,倚歌而和之”句,语速可以逐渐放慢,情绪由快乐转为平静。将这句话作为下文“生悲”的过渡。第三,读吹箫客人倚歌和之,传出悲凉曲调时,语速要放得更慢,并且要注重重读的字。如“可读成“如怨——如慕,如泣——如诉”。

研习第三部分:(S3、4)写作者内心的苦闷,道出了悲的原因。

导语:如此美妙的夜色中,是什么引发了这种由乐景转入的悲情呢?为什么景愈美,情愈哀,哀到“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”?接下来我们一起来听听客人幽伤和慨叹。

1、简析:

一阵呜咽悲凉的箫声,引起了作者强烈反响。从作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那悲凉的箫声深深打动。接着是“正襟危坐”的端庄举止,惊异之下的发问,自然地引出了客人的回答。

作者引用曹操《短歌行》中的诗句,描绘赤壁一带的山川景色。

连用两个带有启示性的发问,不仅使行文泛起波澜,更重要的是引起人们怀古之情。当年的曹操是如何的呢?

当年的曹操不可一世,亲率几十万大军,就是在这赤壁之下惨败的。像曹操这样的英雄人物也在转眼间就消失了。何况我们这些凡夫俗子呢?

我们在江边打鱼砍柴,以鱼虾麋鹿为伴,像朝生夕死的蜉蝣一样短暂,像沧海里的一粒小米一样渺小。因而“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”幻想“挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”可是作者这种愿望是不能实现的空想,所以才把悲伤寄托在悲凉的萧声里。

2、在这一段里,作者通过吊古伤今,抒发怎样的感慨?——“悲”

3、感慨从何而来?

明确:月———曹操之诗赤壁————曹操被困水———曹操赋诗

文中之所以写曹操,并不是为了说明他是个英雄,重心在“而今安在”,目的是为了突出像曹操这样的英雄尚且最终归于虚无,更何况是我们呢。这与下文写自己的'渺小形成对比,从而为下文感叹人生的短暂作铺垫。所以段末说,虽然很想能够“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”得道成仙,但这是不可能的。表现了对人生短促无常的感慨。

4、“悲”在何处?

——凭吊英雄人物,自己感到悲;哀叹人生短促,自己感到悲;幻想无法实现,自己感到悲。

板书:

主客问答主问惊异急切——严肃认真的神态

客人伤怀客答怀古伤今——箫声悲凉的原因

押韵:昌、苍、郎东、空、雄鹿、属、粟穷、终、风

行文至此,苏轼借这位“客人”之口,将自己政治上的失意、仕途上的坎坷、命运的多舛、生活的困苦以及人生的困惑,这种种牢骚愤懑,一股脑儿地倾吐出来,如庐山烟雨翻腾滚涌,似钱塘潮水汹涌澎湃,将“悲”情写到了“千般”,写到了极致。

作业:

(1)特殊句式:

A、“何为其然也?”(句式:宾语前置)B、此非孟德之困于周郎者乎?(句式:被动句式)

C、今安在哉?(句式:宾语前置)D、况吾与子渔樵于江渚之上(句式:介宾后置)

E、此非曹孟德之诗乎?(判断句)F、客有吹洞萧者(句式:定语后置)

(2)词类活用:

A、西望夏口,东望武昌(名作状)B、顺流而东也(名作动)

C、侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动)D、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法)

E、渔樵于江渚之上(“渔、樵”名词作动词,“打鱼、砍樵”。)

(3)背诵课文第2、3、4段。

第五、六课时

教学要点:分析第五六段;总结全文

导语:面对客的悲,苏子是如何开导他的呢?

1、简析第五段:通过回答客人的方式,表达了作者的人生哲学,显示出作者的胸怀和随遇而安的乐观态度。

本部分是全文的核心部分,文章的主旨所在。

本部分分二层,步步深入地进行议论,阐明了自己对人生和宇宙万物的看法以及应抱的处世态度。

第一层,作者即景生情,就眼前的水和月作比,发出议论。江水日夜不停地流去,但千万年来它却还是那样无穷无尽;月圆月缺,但千万年来,它却既无消损,又无增长,其实我们人类也一样,尽管个人的生命短暂,但整个人类也是生生不息,无穷无尽,这就是“变”中有“不变”。作者认为,若从不变的观点看事物,事物和人类都是无穷的。既然客观世界是这样的,那么我们又何必去羡慕滔滔长江的无穷尽呢?何必自寻苦恼去哀叹人生的短暂呢?由此,作者的忧愁得到解脱。这番含有哲学意味的议论,说得多么旷达超脱!可使人们的胸怀开阔,从人生无常的苦恼中解脱出来。

《前赤壁赋》练习题

1、作者相关

苏轼(1037—1101),北宋家、家。字,号,眉州眉山(今属四川)人。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“ ”之一。本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五年(1082)。当时,苏轼被贬为,心情十分苦闷。同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇?赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》,作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、听任自然、的情怀。

2、找出通假字并解释。

1)举酒属客举匏尊以相属

2)浩浩乎如冯虚御风

3)山川相缪

3、解释词类活用

1)歌窈窕之章扣舷而歌之

2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

3)正襟危坐

4)月明星稀,乌鹊南飞西望夏口,东望武昌

5)方其破荆州,下江陵,顺流而东也

6)桂棹兮兰桨鼎铛玉石金块珠砾

7)况吾与子渔樵于江渚之上

8)侣鱼虾而友麋鹿

9)不知东方之既白

10)击空明兮溯流光

《赤壁赋》理解性默写试题

赤壁赋

(宋)苏轼

1、《赤壁赋》中写江上水气弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:“______________,______________。”

答案:白露横江水光接天

2、《赤壁赋》中写作者荡漾江中,与水中的生物和岸上的动物为伴的句子是:“______________,______________。”

答案:况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿

3、《赤壁赋》中,可以看出苏轼是一个明智之人,他深知自己的想法不可能经常得到,只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是“______________,______________”。

答案:知不可乎骤得托遗响于悲风

4、《赤壁赋》中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:“______________,______________”。

答案:盈虚者如彼而卒莫消长也

5、《赤壁赋》中从不变的角度,描述人与万物的关系的诗句是:“______________,______________。”

答案:自其不变者而观之则物与我皆无尽也

6、《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的诗句是:“______________,______________。”

答案:苟非吾之所有虽一毫而莫取

7、苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人,以“________________,________________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞,孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写箫声的魅力。

答案:舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇

8、《赤壁赋》中苏轼以“______________,______________”两句形象地描绘出了曹操率领军队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。

答案:酾酒临江横槊赋诗

9、在《赤壁赋》一文中,写作者与友人在江中驾着一叶小船,饮着美酒的句子是“______________,______________”。

答案:驾一叶之扁舟举匏樽以相属

10、苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂,羡慕自然永恒的名句是“______________,______________”。

答案:哀吾生之须臾羡长江之无穷

11、苏轼在《赤壁赋》中表示愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存名句是“______________,______________”。

答案:挟飞仙以遨游抱明月而长终

12、在《赤壁赋》中,苏轼以“______________,______________”两句写自己面对月下美景,兴致所至吟诵明月之诗,让人不禁陶醉其中。

答案:诵明月之诗歌窈窕之章

13、苏轼在《赤壁赋》中,写夜游赤壁的情景,其中写月亮正升起时美妙景色的句子是“_____________,_____________”。

答案:月出于东山之上徘徊于斗牛之间

14、苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到悠悠忽忽地离开人世,超然独立,又像长了翅膀升入仙境一样的句子是“______________,______________”。

答案:飘飘乎如遗世独立羽化而登仙

15、在《赤壁赋》中,作者借“客”之口,以“________________,______________”来隐喻人生的短暂和渺小,可谓生动形象。

答案:寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟

16、在《赤壁赋》中,苏轼用“______________,______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。

答案:舳舻千里旌旗蔽空

17、苏轼在《赤壁赋》中以“______________,______________”两句形容箫声美妙动听,如丝般缕缕回旋不止,给人以美的享受。

答案:余音袅袅不绝如缕

18、苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中“逝者如斯夫”,表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“______________,______________”。

答案:逝者如斯而未尝往也

19、苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中从事物变化的角度来观察天地万物的句子是“__________________,__________________”。

答案:盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬

赤壁赋教案 篇3

【课前梳理】

《赤壁赋》是千古传诵的名篇。以前是放在高二的课本中的,相对来说高二的学生已经接触到了哲学课程对这篇文章中的内容理解得更容易一些。现在在高一第二模块中出现,恐怕高一的学生接受起来会很吃力。所以应该把主要训练内容放在诵读课文,以及分析文章结构上,对苏轼的思想可以做简单介绍,不宜深究。做到就文赏文就可以了:

1、诵读和苏轼对后世文化以及今天生活的影响。

(这一部分有以前做的课件可以支撑)

2、课文结构感知。

(可以从学生了解的游记的写法入手,分析第一段的内容。)

3、沿用前面的查找关键表现情感变化的关键词理清文章的脉络。

(简单分析情感变化的原因)

4、进行比较行阅读:

《兰亭集序》同是记叙的方式,相似的起承转合的结构特征,使用表示情感的词语导引文章;异是《兰》中是一个人的感慨,《赤》中式主客问答的对话,《兰》中王羲之无解决之道,《赤》中苏东坡有解决之法,从这一点上苏子高于王氏。

《游褒禅山记》同为游记,《游》重在游览过程与感受过程的叙述最后得出结论,使用的是“依事说理”的方法,符合“知、思、悟、行”的认知过程。《赤》则是淡化过程重在以主客问答的形式向我们展示特别精彩绝伦的关于人生态度的辩论会,不突出思考的过程。另外,两位辩手都是从眼前环境中取材,客是取地点而生情,苏子则是水月达理,同出一景,却又各富理趣,确实是佳妙之作。

5、对苏轼在文中所表现出来的思想的理解:

这篇文字因作者而变得复杂了,因为苏轼是一个集“儒、释、道”三家于一身的人物(而实际上他之所学更为庞杂),因此很难具体确定这个人物身上的旷达之情的源头。有人说“逝者如斯”居陋而歌为孔子风范。还有人从“凳仙”到“盈虚”说苏轼是老庄一脉,而我认为在这篇文章中苏轼使用的是佛家的态度,更具体地说是禅宗的'思想。不错,单就“旷达”二字来说,文中既具“不以物喜,不以己悲”的积极之貌,又有“齐彭殇,一死生”的逍遥之态,但是这两种说法只是我们作为旁观者的分析而已,我们忘了这里面最关键的人物──苏轼的表态,即苏轼的做法。苏轼是怎么做的呢?一个字“适”,从苏轼对客人的回答中我们可以看到苏轼不执著于名利,不执著于感伤,不希冀多得,只注重眼前的精神享受,也就是说这时的苏轼是处在不刻意改变外界的事物,而强调随境适心的状态里面,而这个“适”字不是儒家的,也不是道家的,而是禅宗的,因为儒讲“立世”,道讲“弃世”、只有禅宗讲“适世”。一家之见而已,不期望学生能够理解与认同。即便是退一步说,《赤壁赋》可以说是苏轼于“贯通三家”之后的杰作,三家精粹在苏轼的笔下已经完全融合难以区分了。

(补:以往偏重于庄子思想的解说,恐怕是和佛教传入后使用“格义”的方法以庄解佛有关。待考)

【教学目标】

1、使用课件了解苏轼的文化影响,通过诵读感知赋的特点。

2、学习本文的记游特征。

3、初步感受苏轼的旷达情怀。

【教学设想】

计划用时三课时。

【教学过程】

一、课件导入

1、了解苏轼的生平及其对文化的影响。

2、会议学过的苏轼的诗、词,出苏文《赤壁赋》。

二、示范诵读

三、学生诵读后跟读

四、由游记的写作要素分析文章的第一段

(教师提问,学生回答)

五、延续“以词达意”的方法找出文中情感变化的过程

六、分析客悲,苏乐的原因

七、比较《兰亭集序》和本文的异同

八、作业课外阅读《游褒禅山记》,思考与本文的异同

(强调使用上一步骤的思路进行分析)

【课堂简述】

第一课时

(使用课件,效果基本满意大部分学生反映有收获)

(说明:不要求学生做预习的前提下,导入课文。否则可能丧失神秘感,学生的好奇心和兴趣也就激发不起来了。)

(前奏:欢迎进入美妙的古典文学天地)

一、文字中描绘的是哪位古代的文学家

他是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

──林语堂

二、学生回答根据文字的猜测

教师不正面回答:这个人到底是谁呢?让我们来听听提示,播放音乐提示“水调歌头”。

(第一版选的是王菲演唱的,目前的选的是男声民族唱法的)

正面提出:苏东坡。

三、苏东坡书画欣赏

(播放演示书画作品和东坡画像)

提问学生,知道的关于苏东坡在文化上的地位和影响以及所知道的和他有关的文化现象。可能涉及《核舟记》、苏堤春晓、东坡肉、“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”、《题西林壁》、相声中的苏东坡和苏小妹、学校附近的苏堤路,唐宋八大家、苏东坡与佛印的故事……

四、(播放)念奴娇·赤壁怀古

(学生齐读,从苏诗、苏词,引出苏文“赤壁赋”)

五、课文显示与同步诵读示范

六、全文展示

(学生自读、齐读,指导诵读)

第二课时

学生总结了六个部分:时间、地点、人物、景物、活动、感受。分别在第一段中能够找到相应内容,教师强调“我们的全偏之相当于苏轼的一段”引出关于“游记怎样写才能更有价值”的思考。

抓表感情词语导出苏乐客悲的表现。

讲解了“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”中“舞”和“泣”的使动用法。

(学生的表现要比我预想的还糟,以后还要详细讲解。)

第三课时

分析客悲的原因,过程较为顺利。

分析了“侣鱼虾而友糜鹿”中“侣”和“友”的意动用法。

分析苏轼的回答,举了物理中“参照系”来解说“变与不变”的相对关系。

【课后反思】

没有完成设计中七和八的内容,需要在后面补上,其原因有两点:

1、学生不适应在文言文中取分析文章的情感和结构的方式,很多学生在等这记录“标准翻译”。

(这个问题以后一定要不断纠正)

2、学生第二天要去参加“学军”活动,可能有些浮躁。

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